경락은 존재하지 않는다! 경락은 혈맥일 뿐?

*이글은 중국 넷망 "知乎"에 올려진 글인데(글쓴이 王海鹰) , 논거는 취약해 보이나 흥미를 끌며 많은 이들이 댓글로 논란을 벌인 글이어서 가볍게 올려둡니다. 

(https://zhuanlan.zhihu.com/p/89303692)

 

고대인들이 말하는 경락은 혈관이다

"경락"이라는 용어는 마왕퇴에서 출토된 『십일맥구경』에 처음 등장했다 . 후대 『황제내경(黃帝內經)』에서는 십일경락을 열두 경락으로 확장했고, 『난경 남경』에서는 기경팔맥을 추가했다 .

고대인들이 "경락"이라는 말의 의미를 분석하기 위해 『황제내경』부터 시작해 보자.

황제내경은 살아있는 사람의 모습을 관찰하거나 시체를 해부하여 경락을 관찰할 수 있다고 명시하고 있다. 각 경락에는 혈이 들어 있으며, 맑은 혈, 탁한 혈, 풍부한 혈, 적은 혈 등이 있다. 원문은 다음과 같습니다.

"키가 8척인의 경우 피부와 살이 있고, 외부에서 측정하여 가늠해 볼 수 있으며, 사후에 해부하여 검사할 수 있다. ... 맥의 길이, 혈의 청탁, 기의 다소, 그리고 12경락의 다혈소기 소혈다기 다혈다기 소혈소기 등 이 모두 大数가 있다.(황제내경, 영추, "경수12편")

 

황제내경 소문 "맥교정미론"에 나오는 한 구절은 경락을 혈관으로 명확히 규정한다.

"맥은 혈의 집이다"(夫脉者，血之府也)

이는 맥이 혈액이 머무는 곳임을 의미힌다.

황제내경은 허벅지나 팔의 대맥을 찔러 피가 솟구쳐 나오게 하면, 과다 출혈로 사망에 이를 수 있다고 말했다. 이는 또한 고대인들이 언급한 경맥과 낙맥이 혈관임을 확증해 주는 것이다. 원문에는

“刺阴股中大脉，血出不止，死”(치골과 허벅지 부위 대맥을 찔러 피가 멈추지 않으면 사망에 이른다)
“刺臂太阴脉，出血多，立死”(팔의 태음맥을 찔러 피가 과다 출혈되면 즉시 사망한다)

라고 되어 있다. 경락은 맥박으로 관찰할 수 있는데, 현대 의학에서는 이를 동맥이라고 부른다. 낙맥은 피부 표면에 분포하는 작은 혈관으로 육안으로도 명확하게 볼 수 있으며, 현대 의학에서는 이를 정맥이라고 부른다.

분명 고대 문헌에 언급된 경락은 신비로운 것이 아니라, 고대인들이 인간 순환계에 대해 피상적으로 이해했던 바를 보여준다. 고대인들은 혈관, 신경, 림프절을 구분하지 못했기 때문에 12경맥과 큰 혈관의 분포가 완전히 일치하지 않고 많은 오류가 존재한다. 그러나 당시에는 인체에 ​​대한 이러한 수준의 이해가 상당히 발전되어 있었다.

 

고대인들은 왜 경락에 기가 담겨 있다고 믿었을까?

고대인들은 "경락"이라는 용어를 "혈"과 연관지었는데, 그렇다면 왜 경락에 기가 담겨 있다고 믿었을까? 사후에는 심장이 뛰는 것을 멈추고 동맥 속의 혈이 빠르게 비워지기 때문이다. 부검 결과 동맥은 비어 있고 기로 가득 차 있었던 것이다. 따라서 고대인들은 동맥이 혈이 아닌 기를 ​​운반한다고 믿었다.

경락은 언제부터 형이상학적 개념이 되었을까?

"경락"이라는 용어가 혈관을 지칭하는 것을 멈추고 보이지 않고 만질 수 없으며 신비로운 존재가 된 것은 언제부터일까? 여기서 우리는 중화민국 시대의 인물인 恽铁樵라는 사람을 만나게 보자.

 

 

윤철교는 상무출판사(商务印书馆)에서 편집자로 일하고 있었다. 서양 선교사들이 가져온 인체해부도는 경락 이론에 지대한 영향을 미쳤다. 서양 해부도에 나타난 순환계의 명확한 묘사와 비교했을 때, 고대 중국의 경락도는 많은 부정확성을 포함하고 있었다. 이러한 어려움에 직면하여 그는 1922년 저서 『 群经见智录』에서

<내경>에서, "오장(五臟)"은 血肉의 오장이 아니라 四时(사계절)의 오장이다"라고 했다는 점을 독창성있는 것으로 지적했다.

 

오장육부와 경락에 대한 신비화와 추상화는 이 오장육부는 더 이상 구체적인 심간비위신을 가리키는 것이 아니고 , 모호한 이른바 "기능성 장기"로 전락했다. 그리고 경락은 더 이상 혈관을 지칭하는 것이 아니라, 더욱 고차원의 네트워크로 변모했다. 이 네트워크의 정확한 본질은 여전히 ​​불분명했고, 현대 의학은 이를 검증할 수 없다. 하지만 발견되지 않았다고 해서 존재하지 않는 것은 아니었다. 이러한 모호한 해석을 통해 경락은 점차 형이상학의 한 형태로 자리 잡게 되었다.

 

경락이 존재하지 않는다고 하는 이유는 무엇일까?

황제내경이 창간된 이후 청나라 시대까지 2천 년이 넘는 기간 동안 체계적인 해부학 기록이 존재하지 않았다. 이는 주로 조상의 시신을 해부하는 것을 금지하는 제례 규정에 따른 제약 때문이었다. 결과적으로 고대 경락도는 현대 혈관 및 신경 해부학 지도와 비교해 그 편차가 상당히 크다.

후대 사람들은 고대인들이 틀렸다고 믿기보다는 경락이 현대 의학에서 발견되지 않은 또 다른 불가사의한 네트워크 시스템이라고 믿었다. 결과적으로 그들은 동위원소 추적, 적외선 변화, 전기 저항 측정 등과 같은 방법을 사용하여 이 존재하지 않는 시스템의 존재를 확인하기 위해 막대한 인력과 자원, 그리고 자원을 투자했다 . 당연히 그들의 노력은 결실을 맺지 못했다.

서방 세계는 수 세기 전 상세한 인체 해부학을 발전시킨 원동력이었다. 인체의 근육과 뼈를 정확하게 묘사하려면 인체해부학에 대한 지식이 필수적이었다 . 결과적으로 일부 대담한 예술가들은 비밀리에 시체를 해부했고, 이는 르네상스기 인물화에 큰 도약을 가져왔으며, 살과 피가 있는 생생한 인물들이 탄생했다

 

수술을 할 때 외과의는 수술 부위의 모든 혈관과 신경을 파악해야 한다. 그렇지 않으면 메스가 실수로 신경이나 혈관을 손상시킬 경우, 그 결과는 매우 심각할 수 있다. 만약 경락이 실제로 존재한다면, 왜 메스에 반응하지 않을까?

 

경락이론에 따르면, 인체 하지에는 좌우로 삼음과 삼양의 6개조의 매우 중요한 경락이 분포되어 있다. 이 경락들은 비, 위, 신, 방광, 간, 담이라는 6개의 중요한 내장기관에 속하며, 사람의 생명선의 절반을 이 경락에 의존한다. 그러나 하지 절단 수술을 받은 많은 환자들은 하지의 경락은 없어졌지만, 내장은 정상적으로 기능함을 볼 수 있다. 이 단순한 사실만으로도 경락이 존재하지 않는다는 것을 충분히 알 수 있다.